繁体 拼音 康熙笔划 字意五行
zhàng,zhāng 11
wèi 7
hán,hàn 7
天格-> 12 (木)

人格-> 18 (金)

地格-> 14 (火)

外格-> 8 (金)

总评分77.65分

总格-> 25 (土)

————出自《艺文类聚·卷十・符命部》 席卷千里,隐乎若崩岳,旰乎若溃海,愠彼蛮夏,蠢尔弗恭,脂我萧斧,简武炼锋,星陈而天运,振耀乎南封,荆人风靡,交益影从,军蕴馀势,袭利乘权,荡鬼区于白水,矫制乎遐川,仰属目于条支,弱水之潺,薄骞于大夏,笑骠骑于祁连,其化之也如神,其养之也如春,柔远能迩,谁敢不宾,宪度增饰,日耀月光,迹存乎建安,道隆乎延康,于是汉氏归义,顾音孔昭,显禅天,布唐放尧,上犹谦谦弗纳也,发不世之明诏,薄皇居而弗泰,蹈北人之清节,美石户之高介,义贯金石,神明以兴,神祗致祥,干灵效,于是群公卿士,功臣列辟,率尔而进曰:昔文王三分居二,以服事殷,非能之而弗欲,盖欲之而弗能,况天网不禁,皇纲圮纽,侯民非复汉萌,尺土非复汉有,故武皇创迹于前,陛下光美于后,盖所谓勋成于彼,定于此者也,将使斯民,播鬯,殖灵芝,锄六,挹醴滋,遂乃凯风回回,甘露匝时,农夫咏于田垅,织妇吟而综丝,黄吻之龀,哺而怡,背之老,击壤而嬉,古虽称乎赫胥,曷若斯之大治乎,于时上富于春秋,圣德汪,奇志妙思,神鉴灵察,方将审御阴阳,增耀日月,极祯祥于遐奥,飞仁风以树惠,既游精万机,探幽洞深,逍遥六艺,兼览儒林,抗思乎文藻之场囿,容与乎道术之畔,超天路而高峙,阶清云以妙观,将参迹于三皇,岂徒论功于大汉,天地矣,九域清矣,皇化四达,帝猷成矣,明哉元首,股肱贞矣,礼乐既作,兴颂声矣,固将封泰山,禅梁甫,历名川以祈福,周五方之灵宇,越八九于往素,踵帝皇之灵矩,流馀祚于黎蒸,锺元吉乎圣主。

————出自《艺文类聚·卷十三・帝王部三》 知【诔】魏陈王曹植武帝诔曰:于惟我王,承运之衰,神武震发,群雄殄夷,拯民于下,登帝太微,德美旦,功越彭韦,九德光备,万国作师,寝疾不兴,圣体长归,华夏饮泪,黎庶悲,神翳功显,身沉名飞,敢扬圣德,表之素旗,乃作诔曰:于穆我王,胄稷胤周,贤圣是绍,元懿允休,先侯佐汉,实惟平阳,功成绩着,德昭二皇,民以宁一,兴咏有章,我王承统,天姿时生,年在志学,谋过老成,奋臂旧邦,翻身上京,表与我王,兵交若神,陈背誓,傲帝虐民,拥徒百万,虎视朔滨,我王赫怒,戎车列陈,武卒阚,如雷如震,抢北扫,举不浃辰,绍遂奔北,河朔是宾,振旅京室,帝嘉厥庸,乃承相,总摄三公,光受上爵,临君魏邦,九锡昭备,大路火龙,玄监灵蔡,探幽洞微,下无伪情,奸不容非,敦俭尚古,不玩珠玉,以身先下,民以纯朴,圣性严毅,平修清一,唯善是嘉,靡疏靡昵,怒过雷霆,喜逾春日,万国肃虔,望风震栗,既总庶政,兼览儒林,躬着雅颂,被之瑟琴,茫茫四海,我王康之,微微汉嗣,我王匡之,群桀扇动,我王服之,喁喁黎庶,我王育之,光有天下,万国作君,虔奉本朝,德美周文,以宽克众,每征必举,四夷宾服,功逾圣武,翼帝王世,神武鹰扬,左钺右旄,威凌伊吕,年逾耳顺,体愉志肃,干干庶事,气过方叔,宜并南岳,君国无穷,如何不吊,祸锺圣躬,弃离臣子,背世长终,兆民号,仰上穹,既以约终,令节不衰,既即梓宫,躬御缀衣,玺不存身,唯是荷,明器无饰,陶素是嘉,既次西陵,幽闺启路,群臣奉迎,我王安厝,窈窈玄宇,三光不入,潜闼一扃,尊灵永蛰,圣上临穴,哀号靡及,群臣陪临,伫立以泣,去此昭昭,于彼冥冥,永弃兆民,下君百灵,千代万叶,曷时复形。

————出自《艺文类聚·卷十五・后妃部》 斋后汉傅皇后箴曰:煌煌四星,着天垂曜,赫赫后妃,是则是效,舜纳二女,对扬茂教,正于内,顽嚣辍恭,辛乱妲己,共则情悦,牝鸡乱晨,殷祀用绝,孝成宽柔,纵弛纪纲,王擅朝权,赵专椒房,巨猾是缘,窃弄神器,故祸不出所憎,常出所爱,是以在昔明后,日新其化,匪唯训外,亦训于内,晋华女史箴曰:茫茫造化,两仪始分,散气流形,既陶既甄,在帝庖羲,肇经天人,爰始夫妇,以及君臣,家道以正,而王猷有伦,妇德尚柔,章贞一,婉娩淑慎,正居室,樊姬感庄,不食鲜禽,卫女矫桓,耳忌和音,志厉义高,而二主易心,玄熊攀槛,冯媛进,夫岂无畏,知死不吝,班女有辞,割欢同辇,夫岂无怀,防微虑远,人咸知饰其容,莫知饰其性,性之不饰,或愆礼正,出其言善,千里应之,苟违斯义,同衾以疑,不可以渎,宠不可以专,专实生慢,爱极则迁,致盈必损,理有固然。

————出自《艺文类聚·卷三・岁时上》 斋《诗神雾》曰:秦,地处仲秋之,男懦弱,女高,白色秀身,音中商,其言舌举而仰,声清以扬。

————出自《文心雕龙·卷一》 仰观吐曜,俯察章,高卑定,故两仪既生矣。

————出自《艺文类聚·卷四十三・乐部三》 斋歌青帝辞曰:帝在震,龙德司春,开元布泽,和上人。

————出自《资治通鉴·卷第一百一十四·晋纪三十六》 丧之如父母,服斩衰,食粥,命百官于宫内设而哭,使人按检哭者,无泪则罪之,群臣皆辛以为泪。

————出自《资治通鉴·卷第九十六·晋纪十八》 冬,十月,光禄勋颜以老逊

————出自《孔子家语·孔子家语 卷五》 卒不果伐.他日,灵公又与夫子语,见飞过而仰视之,色不悦.孔子乃逝.逝行卫蘧伯玉贤而灵公不用,弥子瑕不肖反任之,史鱼骤谏而不从,史鱼病将卒,命其子曰:吾在卫朝不能进蘧伯玉,退弥子瑕,是吾为臣不能正君也,生而不能正君,则死无以成礼,我死,汝置尸牖下,于我毕矣.礼饼于牖下小于户内大于阼殡于客也其子从之.灵公吊焉,怪而问焉,其子以其父言告公,公愕然失容曰:是寡人之过也.于是命之殡于客.进蘧伯玉而用之,退弥子瑕而远之.孔子闻之曰:古之列谏之者,死则已矣,未有若史鱼死而尸谏,忠感其君者也,不可谓直乎.五帝德第二十三宰我问于孔子曰:昔者吾闻诸荣伊曰:黄帝三百年.请问黄帝者,人也,抑非人也,何以能至三百年乎?

————出自《艺文类聚·卷十五・后妃部》 知曹植卞太后诔曰:率土喷薄,三光改度,陵颓谷踊,五行互错,皇室萧条,羽檄四布,百姓欷,婴儿号慕,若丧考妣,天下缟素,圣者知命,殉道宝名,义之攸在,亦弃厥生,敢扬后德,表之旌,光垂冈极,以慰我情,乃作诔曰:我皇之生,坤灵是辅,作合于魏,亦光圣武,笃生帝文,绍虞之绪,龙飞紫宸,奄有九土,详惟圣善,歧嶷秀出,德配姜,不忝先哲,玄览万机,兼才备艺,纳容众,垢藏疾,仰奉诸姑,降接俦列,阴处阳观,潜明内察,及践大,母养万国,温温其仁,不替明德,悼彼边氓,末遑宴息,恒劳庶事,兢兢翼翼,亲桑蚕馆,为天下式,樊姬霸楚,书载其庸,武王有乱,孔叹其功,我后齐圣克畅丹聪,不出房闼,心照万邦,年逾耳顺,干干匪倦,珠玉不玩,躬御练,日昃忘饥,临乐勿宴去奢即俭,旷世作显,慎终如始,蹈和履贞,恭事神,昭奉百灵,天地,畏神明,敬微慎独,执礼幽冥,虔肃宗庙,蠲荐三牲,降福无疆,祝云其诚,宜享斯,蒙祉自天,何图凶咎,不勉斯年,尝祷尽礼,有笃无痊,岂命有终,神食其言,遗孤在疚,承讳东藩,擗踊郊畛,洒泪中原,追号皇妣,弃我何迁,昔垂顾复,今何不然,空宫寥廓,栋宇无烟,巡省阶涂,仿佛棂轩,仰瞻帷幄,俯察几筵,物不毁故,而人不存,痛莫酷斯,彼苍者天,遂臻魏都,游魂旧邑,大隧开涂,灵将斯戢,叹息雾兴,挥泪雨集,徘徊柩,号弗及,神光既幽,伫立以泣。

名字解释

◎ 基本解释

wèi
所处的地方:座位。部位。位置(a.所在或所占的地方;b.地位)。位于。
职务的高低:地位。职位。名位。
特指君主的地位:即位。篡位。
一个数中每个数码所占的位置:个位。百位数。
量词,常用于人,表尊重:诸位。各位。几位客人。
姓。

笔画数:7;
部首:亻;
笔顺编号:3241431


◎ 基本解释

hán
衔在嘴里,不吐出也不咽下:含一口水。含漱剂。含英咀(j?)华(喻反复琢磨体味文章的妙处)。含饴弄孙(含着糖逗小孙子,形容老年人的乐趣)。
藏在里面,包容在里面:包含。含义。含量。含苞。含蕴。含混。含垢纳污(指包容坏人坏事)。
怀有某种感情或意思,不完全表露出来:含怒。含羞。含情。


笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:3445251


五格三才

天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

→ 详细解释: 意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。 诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。 掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶) 基业:凶星、破厄、劫财、时禄。 家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。 含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

人格18的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

→ 详细解释: 有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。 诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。 有志竟成的内外吉数。(大吉) 基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。 家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。 健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。 含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。

地格14的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

→ 详细解释: 沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。 诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。 沦落天崖的失意烦闷的数。(凶) 基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。 家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。 健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。 含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

总格25的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)

→ 详细解释: 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。 诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。 英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉) 基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康:健康自在,三才善良者可望长寿。 含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

外格8的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

→ 详细解释: 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。 诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。 坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉) 基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。 健康:高山立松完健自在,可望长寿。 含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。

对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为:木金火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

成功不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇横死之祸。   (凶)

1、总论:不安定的配置,终日辛苦奋斗,但障碍重重,很难成功,思想多变化,身心又过劳,一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。 2、性格:个性刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,常从事超过自己能力之事来困扰自己。 3、意志:意志不坚定,有眼高手低之倾向,常有不平不满,但耐性尚佳,能忍受失败的打击。劳多而利少。 4、事业:理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。 5、家庭:不听父母意见,为家庭劳苦,夫妻难和睦,子女不受教。 6、婚姻:男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。 7、子女:子女健康活泼,但顽皮而增加不少麻烦。 8、社交:不甚圆满,因好胜顽固容易与人争执,强作自己主张,又有风流之嫌。 9、精神:所谋之事都不称心,精神非常苦闷。 10、财运:纵使有点小成就,就该满足了,财运不佳,应多注重精神修养。不重金钱,有钱就花。 11、健康:易患呼吸系统疾病、神经衰弱、脚疾及外伤。 12、老运:老境孤独,财运不佳,应早作养老准备。

对基础运的影响: 凶

对成功运的影响: 凶

对人际关系的影响: 平

对性格的影响: 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人格18有以下数理暗示: 18吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能) 刚情运(性刚固执、意气用事)

地格14有以下数理暗示: 14凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能) 孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格25有以下数理暗示: 25吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 刚情运(性刚固执、意气用事)

外格8有以下数理暗示: 8吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

古文解析

◎ 基本解释

(①②鬱)

树木丛生:郁葱(a.青翠茂盛;b.形容很盛)。郁闭。
忧愁,愁闷:郁闷。郁悒(苦闷)。郁愤。郁怒。郁积。郁结。郁忧。抑郁。
有文彩:郁郁(a.文彩显著;b.香气浓厚;c.草木茂密;d.心中苦闷)。
香气浓厚:郁烈。馥郁。
姓。

笔画数:8;
部首:阝;
笔顺编号:13251152




shàn
【形】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义〖lucky〗
善,吉也。——《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好〖good〗
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。——《国语·晋语》
善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
善良;好心〖good;nice〗
供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
慈善〖philanthropic〗
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
表示应诺。对,好〖allright〗
王曰:“善!”——《战国策·齐策》
先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》
慎重〖cautious;careful;prudent〗。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
高明,工巧〖skillful〗
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》
吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
熟悉,经常看到或经历,易于辨认〖familiar〗
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》
又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)


shàn
【动】
善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧〖begoodat〗
善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》
奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
通“缮”。修治〖repair〗
善刀而藏之。——《庄子·养生主》
故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕〖admire〗
善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
喜爱〖like〗
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
认为好〖considerasgood〗
〖常〗忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》
赞许〖praise〗
使孔子欲表善颜渊。——王充《论衡》
又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
友好,亲善〖friendly〗
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:善气迎人

shàn
【名】
好人;好事;好处〖good(fine)person;gooddeed;advantage〗
存抚良善。——宋·沈括《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》


shàn
【副】
好好地〖inperfectlygoodcondition〗
今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》
多;常;易〖numerous;frequently;easy〗
风从北来者,大率不能甘而善苦。——明·刘基《苦斋记》
又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)

善罢甘休
shànbà-gānxiū
〖leavethematteratthat;takesth.lyingdown;letitgoatthat〗好好地了结,轻易地罢手
敌人不会善罢甘休
善报
shànbào
〖goodretr